Si deve capire l’utilizzo di base dei mantra, o sacre sillabe, secondo gli insegnamenti del buddismo. Il mantra non è affatto un incantesimo magico utilizzato al fine di ottenere poteri psichici a fini egoistici, come l’accumulo di ricchezza, il potere sugli altri e la distruzione dei nemici. Secondo la dottrina buddista, tutte le pratiche (di meditazione – ndr) tantriche, come le visualizzazioni, lo hatha-yoga qualsiasi altra pratica yogica, deve essere basata sul fondamentale insegnamento del Buddha.
Ossia la comprensione dei quattro marchi dell’esistenza: l’impermanenza (anitya), la sofferenza (duhkha), il vuoto o vacuità (shunyata), e l’assenza di ego (anatman). Le divinità, nel buddismo, non sono esterne. In altre parole, sono aspetti della mente risvegliata, come il grande bodhisattva Avalokiteshvara che rappresenta l’aspetto compassionevole della natura di Buddha. Ci sono vari mantra, o sacre sillabe, collegate a questi grandi esseri, che contribuiscono a realizzare l’essenza della compassione, della saggezza o dell’energia.
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Uno deglia spetti più esoterici del Buddhismo, è quello collegato alla recitazione del Mantra “Om mani padme hum”, che significa “Salve o gioiello che risiedi nel loto”, sta a indicare che dentro il nostro corpo risiede un nucleo di coscienza pura e incondizionata (il gioiello), che è pure l’essenza cristallina della nostra mente. Vi è assoluta coincidenza tra questa e l’Anima Cosmica. Il fatto di recitare il mantra è come chiamare questo nucleo interiore, rievocarlo, come si fa con l’anima di un trapassato. I risultati sono potenti, ma anche in questo caso direttamente proporzionali alla Fede. Sembra essere questo, la fede appunto, l’ingrdeiente di base che rende ogni pratica esoterica effettiva ed efficace.
Credo fermamente che il mantra Om mani padme hum sia il più completo e potente. Dovremmo recitarlo con il japa mala (rosario) per ritmare meglio e contare le ripetizioni, in modo fermo ed incrollabile. Sicuramente porterà grandi benefici.