Un anziano Apache stava insegnando la vita ai suoi nipotini.
Egli disse loro: “Dentro di me infuria una lotta, è una lotta terribile fra due lupi. (more…)
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Tutto ciò che ci è caro ci fa soffrire – Sylvia Boorstein
La prima nobile verità dichiara fermamente, senza ombra di dubbio, che il dolore è inerente alla vita in sé semplicemente perché tutto cambia. La seconda nobile verità spiega che la sofferenza è ciò che ci accade quando resistiamo alla nostra esperienza di vita, qualunque sia, piuttosto che accettarla e aprirci con una risposta saggia e compassionevole. (more…)
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Origine e significato del termine Yoga
Il termine yoga lo si riscontra già nel più antico dei Veda, il Rgveda, con il significato di “unire”, “attaccare”, “imbrigliare”.
Altri termini sanscriti simili sono yuj (verbo) con il significato di “unire” o “legare”, “aggiogare”; yuj (aggettivo) “aggiogato”, “unito a”, “trainato da”; yuga (sostantivo) ossia il giogo che si fissa sul collo dei buoi per attaccarli all’aratro. (more…)
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Lo Yoga del Sole – Aivanhov
“Quando il sole appare, cala il silenzio. Per qualche minuto tutto si calma e tace, anche gli uccelli. Solo gli uomini continuano a fare rumore perché non colgono la magia del momento. Il sole da calore, luce, vita. Contemplarlo, farsi accarezzare dalla sua luce è entrare in unione col divino. (more…)
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Animali – Enoch
Prima che Enoch tornasse ai cieli egli dice al suo popolo.
Dio presentò ai primi uomini tutti gli animali del creato. Il Signore disse. Bada, uomo, che così come tratterai queste bestie, tu sarai trattato! Io non giudicherò questi umili animali per il male che avranno fatto all’uomo ma giudicherò te, uomo, per il male che avrai fatto a questi animali. (more…) -
La regina Shrimala e le tre grandi aspirazioni
La regina Shrimala, di fronte al Buddha, dopo i dieci grandi voti pronuncia le tre grandi aspirazioni.
Qual è la Dottrina che la regina Shrimala desidera esporre e per la quale prega più volte il Buddha di conferirle il dono dell’eloquenza? Si tratta della teoria del Tathagatagarbha (lett. embrione o essenza del Tathagata), secondo cui tutti gli esseri possiedono in sé il seme della natura di Buddha, seme che se amorevolmente coltivato attraverso il percorso spirituale indicato nel Mahayana, manifesterà naturalmente il suo frutto nell’illuminazione finale. (more…)
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Il mistero della coscienza umana
“Sono state svolte moltissime ricerche per cercare di svelare il mistero della coscienza umana – afferma Johnjoe McFadden, dell’Università del Surrey, illustrando uno studio, pubblicato sulla rivista Neuroscience of Consciousness, condotto dagli esperti dell’Università del Surrey – ma abbiamo finalmente delle risposte: il campo elettromagnetico prodotto dai neuroni del cervello è la ragione della nostra unicità”. (more…)
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Tu sei nell’universo e lui è dentro di te
Le religioni sostengono la stessa cosa: chi ha creato l’universo ha pensato che tutte le forme di vita, dai minerali alle più elementari… molecole organiche, dalle cellule ai vegetali, dagli animali fino agli esseri pensanti, possano essere in grado di comunicare tra loro. Sembra un’affermazione banale, ma ora prova a pensare al tuo corpo: esso è rappresentato da miliardi di cellule che si manifestano in tutti gli organi, nella pelle, nelle ossa, nel sangue, nel sistema nervoso etc. (more…)
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Differenze Buddismo Cristianesimo secondo il Dalai Lama
Quali differenze e quali analogie vede tra buddismo e cristianesimo?
“La maggior differenza tra buddismo e cristianesimo risiede nella concezione di un Dio creatore, assolutamente fondamentale nel cristianesimo. Tutto l’orizzonte di questa religione si fonda sul concetto di un Dio che ha creato l’uomo a sua immagine e somiglianza. Il concetto di Dio, e dell’obbedienza dell’uomo a Dio, permea l’intera struttura spirituale del cristianesimo. (more…)
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Cosa intendo per non-violenza – Mahatma Gandhi
Non violenza e codardia si accompagnano male. Posso immaginare un uomo armato fino ai denti che sia, in cuor suo, un codardo. Il possesso di armi implica un elemento di paura, se non di vigliaccheria. La vera non-violenza è invece impossibile ove non si possegga un indomito coraggio. La non-violenza non deve mai essere usata a mo’ di scudo per la codardia. Essa è un’arma per il valoroso. Non scorgo né eroismo né sacrificio nel distruggere vite o proprietà, per offesa o per difesa. (more…)